PENDIDIKAN DASAR KEPRIBADIAN PADA ANAK

PENDIDIKAN DASAR KEPRIBADIAN PADA ANAK

Oleh :

Arjenia Tona Arman

17605

ABSTRAK

Peran orang tua dalam mendidik anak-anak mereka sangat besar pengaruhnya terhadap kepribadian sang anak, apa yang diberikan orang tua pada tahap pertama masa kanak-kanak akan menjadi pelajaran pertama yang akan diterima sang anak, pembelajaran nilai moral, sikap mental dan kepribadian. Di keluargalah tempat pertama anak memepelajari hal tersebut dari kedua orang tuanya. Bisa dibilang seperti apa anak dikemudian hari tergantung pada pendidikan pertama yang diterima anak di dalam keluarganya, jadi orang tua memiliki andil yang sangat besar dalam membentuk kpribadian anak.

Kata kunci: (keluarga, sosialisasi, anak, orang tua, pendidikan, kepribadian).

1. PENDAHULUAN

Setiap orang yang terlahir ke dunia ini membawa bakat dan kemampuan yang telah dianugerahkan tuhan kepada mereka, seperti kemampuan fisik, kecerdasan, keterampilan, serta karakter dasar seorang individu yang didapat secara turun temurun dari kedua orang tuanya atau lebih sering dikenal dengan gen. Dari sekian banyak kemampuan yang terdapat dalam diri seorang individu, ada banyak kemampuan yang membutukah berbagai latihan supaya dapat mencapai tingkatan yang dapat dikatakan sebagai sebuah bakat, hal yang paling sangat memerlukan perhatian dalam proses perkembangan adalah kecerdasan akan sikap mental dan kepribadian, biasanya kepribadian membutuhkan proses yang tidaklah sebentar seperti membalikan telapak tangan dia butuh waktu, butuh dukungan, butuh respon, butuh lingkungan yang bisa mengarahkan kepada sesuatu yang bisa meningkatkan kepekaan.

Pendidikan kepribadian sangat dibutuhkan oleh setiap orang yang biasanya sudah mulai ditanamkan dari masa kanak-kanak, pendidikan yang berkenaan dengan penanaman nilai dan moral yang bisa mengarahkan kepada seorang anak kepada kepribadian yang baik biasanya dimulai dari lingkungan pertama yang mereka kenal. Lingkungan yang utama yang dikenal pada masa kanak- kanak adalah lingkuagan keluarga, keluarga dianggap sebagai media yang paling dekat dan efektif guna menanamkan nilai-nilai yang ada baik nilai agama, sopan-santun, adat, kebiasaan, tatakrama maupun nilai etika dalam pergaulan setiap hari.

Keluarga adalah sebuah media sosialisasi akan berbagai hal sebagai mana yang disarankan oleh Philips, keluarga hendaklah kembali menjadi school of love sekolah untuk kasih sayang atau tempat belajar yang penuh cinta sejati dan kasih sayang hal ini dikarenakan karakter kepribadian seorang anak terbentuk melalui konsep-konsep yang diperolehnya melalui pengamatan, pengalaman dan duplikasi dari lingkungan dimana anak tersebut tumbuh tentu saja berkaitan erat dengan keluarga tempat ia dilahirkan, seorang anak mulai mengenal makna setiap kata, isyarat, dan tingkah laku orang yang lebih tua darinya. Jadi pendidikan karakter yang pertama sekali diterima oleh seseorang adalah di dalam keluarga terutama pada masa kanak-kanak, walaupuan sekarang banyak terjadi berbagai kasus terhadap kemerosotan nilai moral dikarenakan proses sosialisasi yang tidak sempurna.”Keluarga adalah tempat sossialisasi primer dari namanya sendiri sudah jelas kiranya, bahwa sosialisasi itu terjadi pada anak masih kecil katakanlah 0 sampai 4 tahun dengan sosialisasi itu si anak dapat mengenal lingkungan sosialnya”. Hal tersebuat tidak sepenuhnya terjadi pada zaman sekarang dimana keluarga tidak lagi menjadi tempat belajar, tempat berlindung, karena orang tua tidak lagi menjadi guru pertama bagi sang anak, ini dapat kita lihat dari data yang dikeluarkan komnas Perlindungan Anak pada akhir tahun 2009 dimana mencatat anak-anak korban penelantaran terus meningkat ditemukan 3,4 juta anak Indonesia dalam kondisi telantar. Sekitar 1,1 juta anak usia balita dalam kondisi terlantar, dan sekitar 10 juta lebih anak rawan terlantar. Serta 193.155 jiwa anak kategori nakal.[1]

Berbagai masalah yang menimpa anak dalam berbagai kasus tidak hanya masalah fisik semata tetapai juga phisigis tng terjadi pada anak-anak yang terlibat masalah seksualitas baik itu yang berupa perkosaan, pencabulan, sodomi dll. Komnas Perlindugan Anak juga mencatat data bahwa anak diperdagangkan untuk diperkerjakan menjadi pekerja seksual komersial (ESKA) juga turut meningkat. Tahun 2008 komnas Perlindungan Anak menerima pengaduan 507 anak korban ESKA, meningkat pada tahun 2009 menjadi 836. Peningkatan ini sungguh sangat memprihatinkan, diantara kasus juga ada peran orang tua yang ingin menjual anaknya karena tuntutan ekonomi yang menghimpit, terkadang modusnya juga beragam mulai dari tipu muslihat, janji-janji untuk dipekerjakan, penculikan, dan pembiusan yang banyak terjadi dikalang remaja. Tindakan kekerasan terhadap anak tidak hanya yang bersifat fisik tetapi juga batin dan mental. Pemenuhan akan kebutuhan kebutuhan anak juga merupakna aspek yang sangat penting diberikan oleh para orang tua seperti halnya pendidikan sang anak karena hal tersebut juga merupakan bentuk pelanggaran hak dan merampas kesempatan mereka mengenyam bangku pendidikan dilaporkan komnas Perlindungan Anak bahwa sekitar 2,5 juta anak dari 26,3 juta anak wajib belajar ditahun 2009 yakni usia 7-15 tahun, mereka belum dapat menikmati pendidikan dasar 9 tahun. Sementara itu sekitar 1,87 juta jiwa anak dari 12,89 juta jiwa anak usia 13-15 tahun tidak mendapatkan hak atas pendidikan mereka. Berbagai factor penyebab anak tersebut tidak mendapatkan hak mereka diantaranya factor ekonomi, sulitnya akses sekolah, kurangnya akses sekolah, kurangnya kesadaran orang tua dan banyak diantara mereka sebagai pekerja.[2]

Berbagai kasus dan permasalahan yang erat terjadi belakangan ini yang berkaitan dengan kondonsi anak dalam keluarga yang tidak baik sehingga melahirkan anak-anak dengan karakter dan kepribadian yang kurang baik, seperti sering membrontak dan suka melanggar aturan, diharapkan nantinya jurnal ini dapat memberikan acuan tentang sejauh mana peran keluarga yang efektif guna mendidik anak-anak yang bermoral tanpa harus melanggar hak mereka sebagai seoarang anak. Anak yang merupakan karunia Tuhan yang seharusnya dijaga, dilidungi, diperhatikan, diberikasih sayang supaya mereka mempunyai pegangan dalm menjalani kehidupan dan menghadapi liku kehidupan agar hidup lebih baik. Setiap orang tua apakah Ayah atau Ibu memang harus mencintai anaknya. Cinta kepada anak pada hakikatnya merupakan suatu naluri, tetapi pada kenyataannya sering disaksikan bahwa ada sementara orang tua menunjukan sikapmyang tidak sehat. Disatu pihak ada orang tua menunjukan sikap yang tidak sehat, disatu pihak lagi ada orang tua yang berlebihan menunjukan kehausannya akan cinta kasih kepada sang anak sedangkan dipihak lain ada orang tua dalam kehidupan sehari hari di rumah ada perang dingin dengan anaknya, bahkan yang paling drastis adalah bentrok fisik, semua ini dirasakan suatu bencana bagi anak dan orang tua.[3]

Fungsi keluarga terutama orang tua yang paling ideal adalah sebagai proteksi atau melindungi anggota keluarga dari berbagai pengaruh yang datang luar sehingga sedikit dapat mengarahkan anak-anak kearah yang baik, namun apabila anak yang menjadi buah hati kedua orang tua tidak lagi ditepatkan sebagai harapan keluarga, sekarang muncul pertanyan bagaimana permasalahan anak yang mempunyai pribadi yang buruk tersebut terjadi serta bagaimana upaya mengatasi pendidikan seperti apa yang harus diterapkan para orang tua agar kasus dan permasalah diatas dapat diatasi?.

2. PEMBAHASAN

Untuk dapat menjawab pertanyaan diatas kita tidak bisa hanya melihat dari satu perspektif, tetapi kita harus menggunakan banyak perpektif hal ini di karenakan permasalahan begitu sangat kompleks serta saling berkaitan satu sama lainya sperti keluarga, masyarakat, teman sepermainan, media masa, namun dalam kasus kapribadian yang terjadi pada beberapa anak yang bias tergolong kepada anak-anak nakal yang tidak bias dinasehati bahkan diantara mereka ada yang telah melakukan berbagai bentuk penyimpangan di tengah-tengah masyarakat, anak ini pada umumnya mereka yang sedang dalam proses pencaria jati diri atau sering kita dengar dengan masa peralihan dari masa kanak-kanak kemasa yang lebih matang atau remaja.

Biasanya kasus-kasus yang sering dihadapi para orang tua dalam menghadapi perilaku anaknya yang sudah mulai nakal yaitu: pada tahap pertama mereka melakukan kesalahan masih dapat kita terima sebagai sikap anak-anak yang sering membuat sensasi atau hanya sekedar mencoba-coba sesuatu yang baru tanpa mereka pikirkan akibatnya baik untuk diri mereka sendiri dan orang lain yang akan menerima akibat dari perbuata mereka tersebut, mereka juga tidak berpikir jauh apakah yang mereka perbuat tersebut berguna atau malah akan merugikan. Pada tahap yang kedua, sikap yang salah tersebut mereka ulangi sekali lagi sebagai tindak kelanjutan dari yang pertama, dalam kasus seperti ini seoarng anak mungkin awalnya hanya sekedar mencoba-coba, hal pertama suces dilanjutkan dengan yang kedua yang ternyata juga membawa mereka kepada suatu tingkat kepuasan tertentu yang sebelumnya tidak pernah mereka rasakan,. Sehingga pada tingkat yang selanjutnya yaitu tingkat ketiga keadaan ini menimbulkan masalah karena pada perbuatan yang terdahulu mereka selalu dimaafkan oleh masyarakat namun pada tinggkat ini masyarakat sudah mulai jenuh dan geram terhadap perilaku anak-anak yang tidak mungkin bisa ditolerir untuk kesekian kalinya, perbuatan pertama dapat di maafkan, begitu juga dengan perbuatan yang kedua namun untuk yang ketiga dan berikut-berikutnya akan menimbulkan berbagai macam reaksi dari lingkungan baik berbentuk kecaman, peringatan, teguran atau bahkan sanksi yang mungkin bias diterima oleh anak-anak tersebut.

Berdasarkan uraian tersebut, sikap longgar bearti menerima, mengakui, dan menghormati anak sebagai pribadi dengan segala haknya untuk mempunyai ide, pendapat rasa perasaan, harapan dan keinginan sendiri. Sedangkan sikap serba memperbolehkan ialah membiarkan anak melakukan segala bentuk perbuatan yang merugikan orang sekelilingdan tidak diinginkan.[4]

Permasalahan di atas dapat kita contohkan pada kasus anak- anak yang suka mengambil buah-buahan orang lain tanpa ada minta izin terlebih dahulu kepada yang punya, mungkin pertama orang akan memafkan perbuata tersebut karena anak-anak yang melakukanya, begitu juga dengan perbuatan yang kedua, setelah anak-anak merasa mendapat suatu kepuasan karena mereka bisa menikmati buah segar dengan gratis tanpa mengeluarkan uang jajan yang diberikan oleh orang tua mereka, tanpa ada teguran atau peringatan pada perbuatan yang pertama dan yang kedua maka anak- anak akan mencoba lagi perbuatan tersebut karena mereka sangat senang apalagi hal tersebut dilakukan secara bersama-sama dengan teman sepermainan. Akan terjadi ketegangan ketika pemilik buah mulai melihat sikap anak- anak tersebut yang salah, maka akan muncul sikap labeling yang diberikan oleh pemilik buah terhadap anak-anak tersebut, dalam hal ini juga depertanyaka peran orang tua dalam memdidik anak, pemilik buah dapat saja mengatakan bahwa orang tua telah gagal mendidik anak mereka hal ini hanya didasarkan pada sikap yang dipengaruhi oleh kondisi lingkungan tempat anak beradaptasi dan berinteraksi sehari-hari.

Jika kita melihat lebih jauh kondisi yang terjadi pada masalah diatas dapat kita lihat bahwa orang tua yang tidak tahu-menahu tentang sikap dan perbuatan anaknya di luar sana saat bermain dengan teman-teman sebayanya tiba-tiba kena sorot tajam terhadap pendidikan moral dan sikap yang ditanamkan, walaupun kasus tersebut terjadi diluar rumah tanpa sepengetahuan orang tua namun orang tua tetap harus bertanggung jawab atas setiap perbuatan anak-anak mereka sehingga perbuatan dan tindak tanduk setiap anak juga harus dalam kendali kedua orang tua mereka. Tindakan moral yaitu kemampuan untuk melakukan keputusan dan parasaanmoral kedalam perilaku-perilaku nyata. Tindakan-tindakan moral ini perlu difasilitasi agar muncul dan berkembang dalam pergaulan sehari-hari.[5] Oleh sebab itu setiap masa pertumbuhan anak hendaknya orang tua selalu mendampingi, orang tua harus memantau bagaimana pertumbuhan anak-anak mereka, tidak hanya pertumbuhan fisik yang menjadi indicator yang paling penting tetapi pertumbuhan kondisi mental psikologis, serta memberikan bimbingan kepda sang buah hatinya, sehingga anak memiliki sikap dan moral yang baik.

Kita sering mendengar bahwa orang tua sebagai guru utama dan pertama, sedangkan anak merupakan perwujudan cinta kasih orang dewasa yang sudah siap menjadi orang tua, memeiliki seorang anak akan mengubah banyak hal dalam kehidupan dan pada akhirnya mau atau tidak mau seseorang dituntut untuk siap menjadi orang tua yang harus mempersiapkan anak-anak agar menjalani masa depan yang lebih baik dari pada masa yang dilalui oleh kedua orang tua mereka. Sebagai orang tua harus betul-betul melakukan sesuatu untuk putera-puterinya yang tercinta, bagaimana anak dapat memandang masa depan mereka di dalam angan seorang anak, bagaimana merekadapat menjadi generasi penerus bangsa kita, masa depan bangsa kita. Masa depan bangsa Indonesia kelak di tangan mereka, dan masa depan mereka dipersiapkan oleh orang tua saat ini. Selanjutnya orangtua mengirim anak-anak ke sekolah untuk menempuh pendidikan hal ini merupakan sebuah kewajiban bagi setiap orang tua untuk menyekolahkan anak-anak mereka dengan harapan agar si anak dapat memperoleh wawasan, dunia baru, hidup bersosialisasi, ilmu-ilmu pengetahuan untuk menjadi bekal kehidupan mereka dikemudian hari setelah mereka terjun ke tengah-tengah masyarakat. Hal yang paling penting sebenarnya adalah lewat media pendidikan seorang anak belajar nilai-nilai bersosialisasi yang lebih jauh setelah ajaran yang diberikan oleh orang tua mereka ketika berada dalam lingkungan keluarga.

Dari masa ke masa anak akan mengalami perkembangan baik secara fisik maupun secara emosional, berkembang dapat diartikan “pengertian lahir dari kemampuan intelektual anak dari pengetahuan yang diperoleh dari belajar selama periode waktu yang panjang. Di dalam proses perkembangan ini seorang anak belajar banyak dari dunia sekitar tempat di berinteraksi, ajaran yang dia serap tidak hanya ajaran yang disampaikan secara lisan maupun tulisan tetapi ajaran yang paling ampuh dan berbekas lama dalam ingatan seorang anak adalah pelajaran yang dilihat sehari-hari yang diperagakan oleh orang yang berada disekitarnya baik itu kedua orang tuanya, pamannya, bibi, kakek, nenek, kakak yang bisa menjadi guru pertama. Semua tindakan atau tingkah laku anak-anak dengan sifat-sifat ketidak matangan atau kekanak kanakan adalah normal, jika sesuai dengan tarap perkembangan atau umurnya.[6]

Ada banyak sekali pelajaran yang bisa diajarkan kepada anak-anak salah satunya yaitu perilaku moral. Perilaku moral bearti perilaku yang sesuai dengan kode moral kelompok social “moral” berasal dari bahasa latin mores yang bearti tatacara, kebiasaan dan adat perilaku moral dikendalikan oleh konsep-konsep moral peraturan perilaku yang menjadi kebiasaan bagi anggota suatu budaya yang menentukan pola perilaku yang diharapkan dari seluruh anggota kelompok. Jadi konsep moral adalah apa yang telah menjadi standar bagi suantu masyarakat, tiap-tiap masyarakat juga akan berbeda standar moralnya karena dipengaruhi oleh kondisi budaya masyarakat, ini dapat kita contohkan standar moral untuk anak-anak desa akan lebih tinggi dibandingkan moral yang dapat kita tangkap saat anak-anak di perkotaan menetapkan standar moral. Kalau misalnya anak-anak perempuan di desa dianggap tabu untuk keluar diatas pukul tujuh malam karena di desa berlaku sanksi social yang tinggi, tanpa adanyan pun peraturan hukum yang mengikat anak-anak perempuan desa mereka tetapkan takut melanggar hal tersebut demi nama baik diri sendiri dan keluarga, ininjuga tidak terlepas dari peran orang tua dalam mendidik anak-anak, di desa anak-anak juga dididik dengan nilai adat daerah. Hal serupa akan bertolak belakang apabila konsep moral yang ada di desa tersebut kita bawakan ke daerah kota, apa yang terjadi di desa tidak akan kita temukan di kota, anak-anak perempuan kota mereka tidak mempunyai jam malam, sudah menjadi hal yang lumrah dan biasa-biasa saja ketika para perempuan masih kita temui temui di tempat- tempat umum di atas jam tujuh malamseperti di took-toko, pusat perbelanjaan, jalan, pasar, halte bis dll. Ini merupakan hal yang lumrah kita lihat di daerah kota bahkan pada jam larut malampun kita masih dapat menemui para perempuan masih berada di luar rumah kebanykan mereka berada di luar rumah pada malam hari tidak hanya dipengaruhi oleh budaya tetapi memang sudah menjadi tuntutan mereka karena kadanng kala memang perkejaan yang membuat mereka harus pulang malam, jadi bagaimana kita dapat menetapkan standar moral tergantung sedang berada dilingkungan mana kita berada, karena kondisi lingkungan juga menjadi factor penentu budaya, budaya akan memepengarungu perkembangan seseorang termasuk perkembangan seoarang anak.

Pendidikan dasar dalam keluarga yang sangat bermanfaat bagi perkembangan jiwa anak adalah pendidikan akan nilai-nilai kejujuran yang telah ditanamkan semenjak dini kepada sang anak. Bohong adalah berbicara yang tidak sebenarnya dan dilakukan dengan sengaja, bertujuan untuk memperdaya orang lain meliputi bicara yang tidak sebenarnya.[7] Anak memeperhatikan reaksi orang tua terhadap ungkapan parasaan dan reaksi-reaksi oarang tua itulah yang mengajarkan kepada anak apakah dia sebaiknya bersikap jujur atau sebaliknya. Berbicara yang tidak sebenarnya adalah hasil belajar anak dari lingkungannya. Orang tua atau lingkungan adalah tempat bagi sianak untuk belajar berbohong, jika oarang tua pada suatu saat menghukum anak karena anak mengatakan sesuatu yang sebenarnya maka dia akan terdorong untuk berbohong sebagai tindak bela diri atau pertahanan diri saat kondisi yang mungkin saja akan menimbulkan emosi atau kemarahan orang tua. Disamping itu kadang-kadang berbohong adalah sebagai suatu bentuk hayalan yang bertujuan memperoleh apa yang dimimpikan bagi sang anak, sebagai akibat dari apa yang tidak mereka peroleh dalam kenyataan, maka kebohongan mengungkapkan apa yang ditakutkan dan apa yang diharapkan.

Pada dasarnya manusia mempunyai hasrat dan kebutuhan untuk disayangi oleh sesamanya. Demikian pula anak-anak mereka menginginkan oarang tua mereka bersikap layaknya oarang tua sebagai tempat berbagi, tempat bercerita, tempat mengungkapkan rasa berkeluh kesah, untuk memperoleh sedikit perhatian dari kedua orang tuanya tersebut maka anak menempuh cara lain yaitu dengan berbuat buat nakal yang akan menimbulkan perhatia dari lingkungan sekita tempat dia berada.

Ketika kita bicara masalah elemen terkecil dari masyarakat yang bisa memepengaruhi pola pikir dan perkembangan seorang anak, maka jawabanya masih keluarga beserta unit yang ada di dalamnya, pengaruh keluarga pada anak. Betapa besar pengaruhnya terutama pada masa perkembangan awal sumbangan tersebut dapat berupa: perasaan aman karena menjadi anggota kelompok, sumber kasih saying dan penerimaanyang tidak terpengaruh oleh apa yang mereka lakukan, bantuan dalam menetapkan aspirasi yang sesuai dengan minat dan kemampuan. Besar pengaruh seorang anggota keluarga bergantung sebagian besar pada hubungan emosional yang terdapat antara anak dan anggota keluarga yang lain, walaupun sebenarnya pengaruh seorang Ayah pada anaknya tidak sebesar pengaruh yang diberikan seorang Ibu kepada anaknya terutama pada masa-masa awal tumbuh kenbang sang anak. Dalam hubungan saudara kandung, seorang anak kan lebih dipengaruhi oleh saudaranya yang lebih tua di bandingkan dengan saudaranya yang lebih kecil, mereka juga dipengaruhioleh saudara kandung yang sama jenis dari pada yang berbeda. Sumbangan keluarga pada masa perkembangan anak ditentukan oleh sikap anggota lainya, bagaimana anggota keluarga lainya memperlakukanya dirinya sebagai anggota satu kelompok serta derajat interaksi. Dalam sebuah kelompok seseorangakan di ajari bagaimana bertanggung jawab terhadap apa yang telah di perbuatnya. Tanggung jawab bukanlah sifat yang dibawa sejak lahir atau diwarisi dari orang tua. Tanggung jawab harus dipelajari melalui pengalaman, sejak hari pertama seorang dilahirkan sampai dewasa, seseorang anak harus memikul tanggung jawab. Dia mendapatkan pengertian mengenai pentingnya sikap bertanggung jawabmelalui interaksi sehari hari. Maka semakin dewasa si anak semakin banyak situasi dimana ia harus mengambil tanggung jawab.[8]

Perkembangan masa social terjadi sangat cepat, anak-anak berubah dari anak yang “self centered” yang egois, yangsenang bertengkar dan mencari-cari masalah agar diperhatikan oleh oaring lain menjadi anak yang kooperatif dan pandai menyesuaikan diri dengan kelompok (Soesilowindradini:2004). Anak pada masa ini tidak puas bermain-main sendiri di rumah atau mengerjakan sesuatu dengan anggota-anggota keluarga, masa ini dimulai sejak anak masuk sekolah sampai permulaan masa pubertas. Anak sudah mulai merasakan adanya kehidupan diluar keluarga, sebagai tempat mereka bermain dan belajar secara tidak langsung ini akan membentuk identitas baru sebagai anggota suatu kelompok social, kelompok inilah yang pada akhirnya mempengaruhi seoarng anak bahkan sampai pada saat usia mereka memasuki masa pubertas yang pasti akan dialami oleh setiap anak, ketika seorang anak telah memasuki masa ini maka yang berperan paling penting dalam masa perkembangan psikologisnya adalah lingkungan yang berada di luar lingkungan keluraga diantaranya adalah teman bermain sebagai kelompok sekunder tempat anak menghabiskan waktu sehari-hari selain keluraga, pengaruh yang dibawa oleh lingkungan bermain saat pubertas sangatlah tinggi, jadi pada masa ini kehidupan seorang anak hendaknya mendapatkan control yang baik dari keluarga terutama kedua orang tuanya.

Masa pubertas adalah: “periode peralihan anak ingin membebaskan diri dari kekuasaan orang tua, dia tampak agresif”. Atau biasa di kenal Remaja, remaja adalah merupakan masa transisi atau masa peralihan dari anak menuju dewasa, masa anak dan masa remaja tidak terdapat batasan yang jelas,namun nampak adanya suatu gejala yang timbul tiba-tiba dalam permulaan masa remaja: yaitu gejala timbulnya seksualitas/genital,hingga masa remaja ini disebut masa pubertas.[9] Tugas orang tua menjadi lebih berat oleh karena anak pada masa pubertas sangat tertutup terhadap segala sesuatu, biasanya juga diikuti dengan perasaan yang sensitive mudah tersinggung oleh orang lain, bahkan krisis kepedean juga berpengaruh, anak meragukan kemampuan sendiri sehingga dia takut bertindak seakan-akan hal tersebut sangat berat dan tidak dapat dia melakukannya sendiri seperti mengambil sebuah keputusan saat dia harus memelih diantara dua pilihan. Pada masa ini seorang anak kurang perhatian terhadap lingkungan dan seringkali dia menunjukan sikap permusuhan. Biasanya anak-anak sangat mudah kena pengaruh teman-teman sebaya yang kurang baik, maka control dari keluarga terutama kedua orang tua sangat penting pada masa ini, karena orang tua dapat memberikan masukan kepada sang anak dengan siapa bergaul yang baik tanpa harus membatasi sang anak dengan siapa dia bergaul, anak tetap harus diberkan hak memilih sipa yang dijadikan teman bermainnya, sedangkan fungsi orang tua hanya sekedar mengarahkan dan membimbing anak tanpa harus protection sehingga terkesan mengekang kehidupan anak. Karena apabila anak pada masa ini terlalu dikekang maka akan berdampak sangat fatal kepada perkembangan anak tersebut, dia tidak diberi ruang gerak yang sesuai keinginan hatinya sehingga mereka memeilih jalan yang salah guna mendapatka kebebasan yang tidak dia dapatkan ketika berada di sekeliling orang tuanya, jadi disinilah yang menjadi awal dari berbagai masalah yang penyimpangan yang kerap dialakukan remaja pada zaman sekarang tidak hanya factor lingkungan bermain anak, tetapi pola asuh yang salah yang telah diterapkan oleh oarang tua terhadap anak-anak mereka.

Pada masa pubertas timbul perhatian subjektif yang besar, bagaimana di dalam pikiran anak sudah tertanam “AKU”, aku menjadi sangat penting sekali, dia sama sekali tidak menghendaki ikut campur tangan dan pengawasan dari orang tua atau oarang dewasa lainnya, dia tidak segan-segan mengemukakan kecaman ataupun ancaman bagi orang yang dianggap akan membahayakan dirinya baik oarang tersebut gurunya ataupun orang tuanya sekalipun. Kebutuhan untuk bergabung dengan teman-teman sebaya adalah kuat sekali, pada masa ini seorang anak menemukan nilai-nilai hidup dan menetapkan cita-citanya. Dia menyadari perasaan religious, etis, estetis, nasionalis. Pada masa ini anak sangat emosional, masa pubertas yang dikemukakan dalam literatur Amerika yang berjalan dari umur 11 sampai 15 tahun untuk anak perempuan dan 12 sampai 16 tahun untuk anak laki-laki, jadi pubertas adalah masa yang berjalan selama kurang lebih 4 tahun. Pada masa 4 tahun tersebut perubahan yang paling jelas adalah perubahan fisik yang ditunjukan secara biologis, namun juga perubahan psikologis pada masa remaja seperti: keinginan untuk menyendiri, kesegana untuk bekerja, merasa bosan, bersikap tidak tenang, antaginisme social, menentang orang yang lebih tua dari dirinya, emosionalitas, kurang percayadiri, mengalami masa malu yang berlebihan, sering melamun dll.

Kondisi remanja yang tidak stabil, keadaannya tiba-tiba mengalami kesedihan berganti dengan kegembiraan, rasa percaya diri berganti dengan rasa malu serta keragu-raguan, sikap antuisme berganti dengan sikap acuh tak acuh. Emosi remaja sudah sejak lama dinyatakan sebagai masa badai emosional. Hal ini terlalu stereotip karena remaja tidak selalu dala kondisi badai dan stress, meskipun demikian tidak dapa disangkal bahwa remaja awal merupakan masa fluktuasi emosi naik dan turun berlangsung sering.[10]

Ketika anak-anak sudah mulai beranjak remaja penanaman nilai-nilai tidak langsung berhenti begitu saja akan berlanjut trus sampai tanggung jawab oarang tua berakhir, biasanya tanggung jawab oarang tua secara materi akan berakhir kepada anaknya pada saat sang anak sudah mulai memeutuskan hidup yang baru membangun sebuah keluarga yang baru yang terpisah dari oatang tuanya, karena dia telah mempunyai pekerjaan dan mampu untuk hidup berumah tangga, namun tanggung jawab moral sebagai oarang tua tidaklah berhenti sampai disitu, selagi masih hidup oarang tua bisa memberikan arahan dan masukan kepada anak agar bisa menjalankan kehidupan dengan lebih baik.

Berbagai kasus-kasus yang marak terjadi di negeri ini terutama kasus yang terjadi pada anak di bawah 17 tahun dalam bentuk kekerasan fisik maupun mental baik yang telah diperkarakan di meja hijau ataupun yang belum terungkap ke permukaan kasusnya yang melibatkan oarang tua sebagai pelindung dan pengayom bagi sang anak adalah potret dari ketimpangan peran yang seharusnya dijalani para orang tua sehingga tindak perebutan hak-hak anak bisa dihindari, oarang tua seharusnya tau apa saja tugas dan peran yang mereka lakoni. Orang tua memang mempunyai hak atas anak-anak mereka tetapi harus juga melihat dan mempertimbangkan hak anak sebagai kewajiban dari orang tua

C. KESIMPULAN

Permasalah yang sering terjadi saat anak mulai tumbuh besar merupakan hasil dari pendidikan yang tidak sempurna atau pendidikan dari subkebudayaan menyimpang yang dia terima pada saat masih kanak-kanak, pendidikan pertama dan utama pada anak yaitu pendidikan dalam keluarga yang dia terima dari kedua orang tuanya dan anggota keluarga yang lainya. Penanaman berbagai karakter sangat penting pada masa anak-anak karena akan menjadi sebuah kepribadian disaat dia terjun ketengah masyarakat. Jadi apabila orang tua menghendaki anaknya menjadi anak yang baik, mempunyai sifat mental dan kpribadian yang mulia hendaknya oaring tua selalu mengawasi anaknya pada proses awal perkembangan.

D. DAFTAR RUJUKAN

www.komnaspa.or.id (Diakses, 12 Maret 2011).

Sukardi, Dewa Kentut. 1987. Bimbingan Perkembangan Jiwa Anak. Jakarta: Ghalia Indonesia.

Budiningsih, C. Asri. 2004. Pembelajaran Moral Berpijak Pada Karakteristik Siswa dan Budaya. Jakarta: PT. Rineka Cipta.

Schaefer , Charles. 2003. Bagaimana Mendidik dan Mendisiplinkan Anak. Jakarta: CV. Restu Agung.

Clemes, Haris dan Reynold Bean. 2001. Melatih Anak Bertanggung Jawab. Jakarta:Mitra Utama.

http://amypsikologi.blogspot.com/2007/07/problem-remaja.html(diakses, 17 Juni 2011).

Santrock, John W. 2007. Perkembangan Anak. Jakarta: Erlangga.

Schaefer , Charles. 2003. Bagaimana Mendidik dan Mendisiplinkan Anak. Jakarta: CV. Restu Agung.

---

[1] Download www.komnaspa.or.id “ Catatan akhir tahun 2009 komisi nasional perlindungan anak”, hal. 2.

[2] Ibid, hal. 3.

[3]Dewa Kentut Sukardi. Bimbingan Perkembangan Jiwa Anak. (Jakarta:1987), hal. 59.

[4] Ibid, hal. 61.

[5] C. Asri Budiningsih. Pembelajaran Moral “Berpijak Pada karakteristik Siswa dan Budayanya”. (jakarta:2004), hal. 7.

[6] Charles Schaefer. Bagaimana Mendidik dan Mendisiplinkan Anak. (Jakarta: 2003), hal. 4.

[7] Dewa Kentut Sukardi, op. Cit., hal. 31.

[8] Haris Clemes dan Reynold Bean. Melatih Anak Bertanggung Jawab. (Jakarta:2001), hal. 9-10.

[9] http://amypsikologi.blogspot.com/2007/07/problem-remaja.html

[10] Jonh W. Santrock. Perkembangan Anak. (Jakarta:2007), hal. 18.